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期刊简介
期刊名称： 新闻与传播评论
原名：武汉大学学报（人文科学版）
创办日期：1930年（2018年改为现刊名）
主管部门：中华人民共和国教育部
主办单位： 武汉大学
刊期： 双月刊
电话： 027-68754345
Email：xwycbpl@163.com
国内统一刊号： CN 42-1900/G2
国际标准刊号：ISSN 2096-5443
“群众路线”指导下的新闻生产传播实践逻辑及群众主体性演进
马宇涵;延安时期中国共产党在新闻工作中创新提出“群众路线”新闻思想及其工作方法，探索马克思主义新闻观的本土化创新。通过赋权群众参与新闻生产、重构新闻传播流程、培育政治共同体认同三重维度，建构“主体-流程-效果”这一实践体系，其逐渐成为中国共产党新闻事业的基本经验。围绕1942年《解放日报》改版至1949年中华人民共和国成立前中国共产党的新闻工作，研究认为“群众路线”指导下的新闻传播实践的内在逻辑体现为：以“以人民为中心”的价值立场为起点，结合根据地媒介生态现实，构建双向互动的传播系统；通过社会化生产、组织化流程、基层化网络和互动化传播等制度与实践创新，实现传播网络的组织化，有效服务基层动员；推动群众从个体觉醒向集体政治认同的转化。相关媒介实践的本质是通过新闻生产关系的革命性重构，完成现代国家建构的社会动员。
大模型幻觉的表现特征、效应争议及潜在价值
喻国明;金丽萍;苏芳;大语言模型的幻觉问题已嵌入内容生产与传播的每个环节，成为影响个体认知、社会分化、人机信任等的重要课题。然而不透明性、概率性与自主性作为人工智能系统的本质特征，大模型幻觉难以从技术层面完全消弭。从大模型技术底层逻辑出发，可分析大模型幻觉的定义内涵、表现特征与产生机制，并辩证看待大模型幻觉的消极影响与潜在价值。作为一种难以消解的复杂现象，大模型幻觉对于我们的挑战在于如何利用其潜在好处，同时尽量减少其消极影响。对幻觉率的容忍度应随场景而流动，温度参数的调整可在信息准确性与创意性之间进行平衡与取舍。此外，用户应提高“提示”素养，减少幻觉可能带来的负面效应，并在人机协同中最大程度地激发其潜在价值。
谁更像“人”?模型类型与人格设定对大语言模型复刻传播学实验准确率的影响
曾秀芹;陈珂璐;以ChatGPT-4o、DeepSeek-R1、豆包-1.5、Kimi-K1.5四种主流大语言模型为对象，采用2(有vs.无大五人格设定)×4(模型类型)实验设计，构建虚拟被试资料以复刻新闻传播学实验。结果显示，各模型拟合表现存在差异：DeepSeek-R1在模拟真人平均趋势与行为变异性方面最优；ChatGPT-4o的总体方差拟合偏差较大，但主效应、间接效应复刻的准确性与稳定性较为突出。人格设定的影响方面，无大五人格组描述性统计更贴近真人，而有大五人格组因果效应复刻更稳定，唯一完整复刻两个主效应的模型即来自该组。中介效应复刻成功率偏低，但人格设定可在一定程度上缓解模型输出的方向与效应偏离趋势。此外，研究基于ChatGPT-4o进一步发现，实验对象类型(真人组vs.无大五人格组vs.有部分大五人格组vs.有全部大五人格组)对主效应与中介机制部分产生显著调节作用，其中大五人格设定可一定程度抑制模型极端响应。研究实现多模型横向比较与人格设定控制下的复刻实验，验证了大五人格设定对提升模型模拟精度的积极作用，同时指出模型复刻复杂心理机制的局限性，推动传播学实验向“人机共演”的新范式转变，也拓展“媒介即延伸”在智能传播语境下的现实外延。
风险感知与情感反应：网络健康信息接触对频繁饮酒者结直肠癌筛查的影响研究
赵心树;王嘉政;朱应霞;结直肠癌是中国高发病率与致死性疾病，频繁饮酒是其明确风险因素，而定期筛查有助于早期识别癌症以挽救生命。有研究表明，网络健康信息接触能提升癌症筛查意愿，且教育程度可能造成该意愿的差异。基于健康信念模型，本研究旨在探讨网络健康信息接触对结直肠癌筛查的促进机制，以教育水平作为调节变量，通过感知饮酒患癌风险和癌症担忧来检验“认知-情感”中介链。研究聚焦45岁及以上频繁饮酒人群，共调查7019名成年人，剔除缺失值后筛选出2481名频繁饮酒者。研究发现，网络健康信息接触与频繁饮酒者结直肠癌筛查呈直接正效应，并通过感知饮酒患癌风险和癌症担忧的“认知-情感”中介链呈正效应。同时，证实了教育水平在认知阶段的调节作用，即教育水平较高的频繁饮酒者在接触网络健康信息后更易感知饮酒致癌风险，引发癌症担忧，进而促进癌症筛查。针对低学历人群需将健康信息通俗化，健康传播平台及公共卫生部门应利用网络与新媒体，积极开展针对性癌症筛查专项教育，提升公众风险认知与预防意识。
关怀伦理视角下老年人良性数字融入路径建构研究
武文颖;管声华;在数字迁徙的背景下，当代人的生活空间逐渐向数字空间拓展乃至转移。对此，数字中国持续发展深度推进了生存的数字化转型，但仍有各类数字弱势群体的存在。其中，代际鸿沟问题和普遍长寿现状使得老年人数字融入成为一个被特别关注的问题。实现自我价值并追求幸福是老年人应有的权利，但基于其脆弱性的特征，老年人应得到“关怀”的帮助。以诺丁斯为代表的强调关系性的关怀伦理对关怀关系的形成提出了一系列前提条件，其中包括关怀者与被关怀者的相遇和关怀者对被关怀者需要的回应。数字迁徙使得关怀关系得以形成的场域随之拓宽和位移，关怀理论在此提供了一个重新审视老年人数字化生存的角度，从而回答促进老年人数字融入的原因和方法。在这一理论视角下，推进老年人良性融入数字环境的实践路径应从构建相遇空间、凝聚社会合力、识别真实需要这三个维度展开。
互动仪式链视角下网络表情包的情感动员——以“帝吧出征FB”为例
谷学强;网络群体性事件中人们所使用的表情包不仅能够帮助网民参与社会公共事务,还能传播群体情感、反映社会现实。表情包以视觉符号再现各种表情、动作及姿态,直击人的视觉感官,激发人的情感反应,唤起个体情绪,集聚集体情感。研究认为表情包虽然是一种非语言符号,但它在网络动员中可以通过生产替身来代替人的真实肉身实现身体的虚拟在场。人的主体也就脱离肉体进入表情包生产的替身中,同其他群体进行身体互动、感知在场的环境和氛围,分享各自的情感体验并进行情感互动与情感共享,满足了群体互动仪式开展的相关要素。表情包的本质功能为情感表达,因此在互动仪式中网络表情包能够进行群体的情感动员。表情包唤起的情感正义的动力机制为情感动员提供源源不断的情感能量,并通过情绪感染与情感展演等策略使群体成员达到情感共鸣、情感共振、情感愉悦的效果;表情包塑造的情感共同体能够维系群体的情感纽带、促进群体团结,最后建构出情感记忆以存储仪式的情感能量,成为群体的象征物并不断进行自我进化,以此焕发持久的生命力。
语图论:语图互文与视觉修辞分析
刘涛;视觉论证理论的兴起,确认了图像具有和文字同等重要的修辞功能。在语言和图像构成的图文关系中,视觉修辞分析的关键是揭示语图之间的论证结构及其修辞实践。语言和图形分别对应于不同的心理认知机制,双重编码理论(DCT)有助于相对清晰地把握认识过程的信息加工机制。可以从哲学逻辑和语图关系两个维度来把握视觉修辞的"语图论"。哲学逻辑上,西方哲学思潮的演变,体现为语言和图像的哲学关系思辨:从柏拉图到利奥塔,图像与感觉主义立场逐渐从语言所设定的"牢笼"中挣脱出来。语图关系上,语言和图像的论证结构主要体现为两种基本的互文叙事,分别是统摄叙事与对话叙事。统摄叙事指向语言主导下的释义结构,这是古典主义叙事的基本风格;对话叙事则体现为语言和图像之间的对话主义关系,其文化后果往往是现代主义的或后现代主义的。
多模态话语分析:理论模型及其对新媒体跨文化传播研究的方法论意义
肖珺;随着新技术条件下人类交往方式的转变,话语及其变迁成为新媒体跨文化传播需要面对的问题。多模态话语分析是建立在语言学基础上,把文字语言与图像、声音等非语言符号结合起来,从整体的角度分析各类符号所组成的表义系统和话语意义,以更好地解释人类传播中交际和互动的话语分析方法。多模态话语包括但不限于文字、图像、声音、视频、动画、图表和色彩等,涵括视觉、听觉、触觉等几大感官模态。多模态话语分析的理论模型及其对新媒体跨文化传播研究具有方法论意义。
“快手”中的乡土中国:乡村青年的媒介呈现与生活展演
徐婧;汪甜甜;聚焦使用"快手"呈现和传播其日常生活的乡村青年,通过参与式观察和深度访谈,探析这一群体在"快手"平台上,再现和重塑乡村日常生活的行为特征和个人身份认同的问题。尝试揭示以下两个问题:第一,"快手"平台上乡村青年用户类型、特征及其传播实践活动的具体表现;第二,上述实践中蕴含的乡村青年的自我评价、寻找自身认同的努力和身份定位过程。研究发现:"快手"头部、长尾乡村青年用户的使用行为存在明显差异,其呈现内容均涉及乡村青年日常生活、独特个性和人际关系戏谑表达;在此过程中,乡村青年通过"快手"重塑乡村社会形象、传播和再生产乡土文化的传播行为,使当代乡村的意象及其价值观念得到更多人的认同,并进一步确认乡村青年的身份认同。上述"日常生活-媒介呈现-重塑认同"的关系成为乡村青年群体确认自我身份的一种认同机制。
电商直播互动对消费者购买意愿的影响因素研究
刘艺琴;张梓宁;近年来我国电商直播行业快速发展，成为新型消费方式。研究基于SOR理论，分析消费者由外部刺激导致内在状态发生变化，进而产生行为反应的新型直播购物模式，构建“互动质量—情感能量—消费者购买意愿”的购买意愿模型，探究新型消费场景下影响消费者购买意愿的路径和因素。研究发现：增强电商主播的互动质量，强化直播间观众的互助质量，能有效促进直播间观众正向情感能量的沉淀和积累。基于以上发现，研究提出提升主播的专业化素养，激发观众参与意愿，构建紧密粉丝群体，以功能升级优化平台消费体验等管理和营销建议，以期对电商直播行业的健康发展发挥积极作用。
网络直播用户的持续使用行为及主观幸福感——基于期望确认模型及准社会关系的理论视角
马志浩;葛进平;周翔;目前,网络直播及短视频平台的受众巨大。经过多年的发展,在线娱乐产业由受到冲击转向主动接纳并逐渐趋于稳定,由此产生以网红为代表的新兴行业群体及污名化社会现象。但是,现阶段对网络直播用户的研究尚难以回答为何网络直播用户会持续使用网络直播,用户如何通过观看网络直播来获得心理收益?研究通过探索性的调查来考察影响用户持续使用网络直播平台的因素。以期望确认模型为理论框架,将准社会关系及主观幸福感作为扩展变量纳入理论框架进行考察。研究发现:用户对网络直播平台的持续使用行为与其持续使用意愿正相关;满意度受准社会关系直接影响;持续使用意愿与感知有用性和满意度直接关联;感知有用性与满意度不相关;期望确认同时影响技术感知有用性及准社会关系,但对前者的影响更大;满意度与主观幸福感无关;用户主观幸福感的主要来源是准社会关系,而非技术本身。现阶段人们使用网络直播平台的外部动力是便捷高效的技术,而内部动力来自直播主播的吸引。这种技术牵引下的传播社会现象映射的是现阶段互联网社交生态的变迁。
多模态话语分析:理论模型及其对新媒体跨文化传播研究的方法论意义
肖珺;随着新技术条件下人类交往方式的转变,话语及其变迁成为新媒体跨文化传播需要面对的问题。多模态话语分析是建立在语言学基础上,把文字语言与图像、声音等非语言符号结合起来,从整体的角度分析各类符号所组成的表义系统和话语意义,以更好地解释人类传播中交际和互动的话语分析方法。多模态话语包括但不限于文字、图像、声音、视频、动画、图表和色彩等,涵括视觉、听觉、触觉等几大感官模态。多模态话语分析的理论模型及其对新媒体跨文化传播研究具有方法论意义。
中国形象的“他塑”:“洋网红”对海外受众认知、情感和行为的影响——基于You Tube视频受众评论的分析
赵永华;廖婧;窦书棋;“洋网红”在海外讲述中国故事的现象日益引起关注，他们具备讲述中国故事的“主体间性”,被认为是中国形象“他塑”的组成部分，能够为中国故事的国际传播提供新的可能性。“洋网红”主要使用YouTube平台发布视频，受众观看视频后的评论则直接反映“洋网红”讲述中国故事的传播效果。通过对视频内容和受众评论的分析，发现“洋网红”视频使受众在认知层面产生符号的交融，一定程度上能避免东方主义，改善海外受众对华的刻板印象；在情感层面，对于与社会问题、时事相关的视频，受众容易对视频内容和制作动机产生“对抗式解读”,而对于语言搞笑类、美食文化类视频，受众则基于共通情感实现对话；观看视频后，受众在评论区联结成基于“趣缘”的“微社群”,在互动中对视频内容进行延展，产生了学习中文或游览中国等线下行动意向。作为跨文化的讲述者，“洋网红”拥有双重文化背景和文化身份，具有较为显著且区别于中国本土传播者的优势，可以弱化信息生产者和接收者在意识形态和文化背景方面存在的错位，有效帮助海外受众降低文化折扣、消除认知偏差和误解，对中国形象建构有着较好的“他塑”作用。但与此同时，“洋网红”的特殊身份也具有一定风险，因而需要对其生产的内容进行适度引导和把关。
互动仪式链理论视角下短视频弹幕互动研究——以Bilibili情侣类视频为例
汪雅倩;荣懋丹;移动视频社交时代，各类短视频平台涌现了大批极具影响力的“微名人”,新型互动文化随之产生。为了挖掘其特征属性，聚焦情侣视频博主及CP文化，以B站为例，基于互动仪式链理论视角，探讨情侣博主的内容特征及其与用户之间的互动模式。通过参与式观察和内容分析法进行研究后发现：情侣博主的视频以情境互动类为主，视频主题倾向于搞怪、整蛊，视频基调突出较强的情绪特征。在此基础上，通过文本分析法挖掘弹幕类型、关键词等，并最终建立短视频平台情侣博主与用户之间的互动仪式链模型。基于综合研究方法，勾勒出短视频情侣博主与用户之间从启动到结果的完整互动仪式图景，揭示了互动仪式要素从“身体共同在场”到虚拟共同在场的转变，突出了虚拟场景和情感能量在移动视频社交时代的重要意义。
通知公告
学术信息 | 第三届“中国传播创新研究工作坊”议程
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学术信息|第三届“中国传播创新研究工作坊”征稿启事
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学术快讯 | 第66期“珞珈问道·中国传播创新论坛系列讲座”
学术信息 | 2020年智能媒体发展高端论坛
学术快讯 | 第65期“珞珈问道·中国传播创新论坛系列讲座”
2020中国传播创新 · 战疫记者谈话录
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珞珈问道 | 文化观的转向：从本质主义到非本质主义
学术快讯 | 第54期“珞珈问道·中国传播创新论坛系列讲座”
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